风水罗盘知识，罗盘十二层详解
來源：中国高端风水网作者：中国高端风水网2022-09-23 16:24
风水罗盘知识，罗盘十二层详解
第一层：天池
天池就是磁针和装设磁针的井，位处罗盘正中央，是指示方位的工具。
罗盘盘面有三个方位：正针（地盘），磁针方位依靠天池内的磁针指示定位南北方位；中针（人盘），罗盘中间的二十四山向是极星方位，称为中针；缝针（天盘），在罗盘外圈的是日景方位，称为天盘。
校正罗盘：以罗盘十字线任一条，一端压在二十八宿虚宿和危宿中间的界缝，即周天三百六十度 的零度，另一端压在张宿三度，即周天三百六十度的一佰八十度，如果天池海底南北红线与外方盘十字线的南北相吻合，就证明所使用的罗盘是正确的，否则，必须移动磁针，使海底红线与上述南北线相吻合。
第二层：先天八卦，后天八卦
先天八卦：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
先天为体，为基础，根本，宇宙的本源，是宇宙原来的自然现象。
后天八卦：后天八卦是周文王根据先天八卦的性能为人的需求而加以运用而作的。殷周时期没有针形的磁针（指南针），用的是日照方位的土圭方位，所以我们的先天坤卦方位应在土圭北，即缝针的正子位，唐朝晚年才发明了针形的磁针。
第三层：坐山八煞
坐山八煞是以坐山与水论吉凶，是固定的坐山和八煞，不是以向与水论吉凶，坐山八煞以正五行论吉凶。
杨公风水的八煞指金木水火四大局，每局长生十二宫的墓绝二宫为煞，四大局合称为八煞。
第四层：向上天干黄泉
口诀：庚丁坤上是黄泉，坤见庚丁不可然，巽宫最嫌居乙丙、乙丙须防巽水先，乾上辛壬行不得，辛壬水路怕当乾，甲癸向中休见艮，艮流须知甲癸颠。
杨公古法风水的四大局，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵，乙丙交而趋戊，辛壬会而聚辰，为 金、木、水、火四大局，庚丁坤上是黄泉是指斗牛纳丁庚之气的金局，水出坤申为水冲临宫，主应丧成材之子。巽宫最嫌居乙丙是指乙丙交而趋戌的火局，水流巽宫也为水冲临宫，主应丧成材之子，余类推。杨公古法风水的黄泉指金、木、水、火四大局，每局长生十二宫的死宫为黄泉，四大局死水上堂为黄泉水上堂。
第五层：正针二十四山向
正针二十四山向位于罗盘三针内层，称为内盘，以天地人三才而分称为地盘。正针所示方位为磁针所指方位。正针及七十二龙以及缝针是杨公创制的，所以正针和缝针又合称为杨盘。
八干四维辅佐十二地支以司天地气。一干或一维辅二支，合为二十四山向。十二支气称十二宫，子宫，自壬中至癸中；丑宫，自癸中至艮中；寅中，自艮中至甲中，余类推。
风水书籍《天玉经》说：先天罗盘十二支，后天加上干和维，八干四维辅支位，子母公孙同此推。
正针二十四山向的应用：正针是罗盘的主针，格龙乘气，坐山立向，分金坐度都以正针为主。
第六层：穿山七十二龙
杨公经过实践和论证，创造了七十二龙，他认为十二支气的每支气下面都包含了客观存在金、木、 水、火、土五行，再加上干维正中不司天地气的十二大空亡合称七十二龙。七十二龙平分周天三百六十度，每龙占五度，七十二龙是杨公在风水术的实践中创造的，七十二龙臵于正针之下，为正针十二支气服务。七十二龙用以格龙、乘气、坐度分金。
第七层：透地六十龙
透地六十龙以周天三百六十度计每龙占六度，穿山七十二龙则每龙占五度，杨公是因为阴阳龙格龙太粗糙，准确度差，用星度格格龙又太细，不容易寻龙脉，所以创七十二龙。透地六十龙是后来杨公徒裔创设的，透地龙的意思，是杨公新法风水术者认为从天上来的龙透到地面上来，所以称为透地龙。
第八层：人盘（中针）二十四山向及二十八宿五行
中针二十四山向，是宋朝赖文俊（赖布衣）添制的，中针的方位是极星方位，子宫的阳光星是北极星，因为北极星是中针的正北方。中针子宫位于正针子宫的右边，相差七点五度，缝针子宫位于正针子宫的左边，和中针子宫相差十五度。其它宫位类推…….。
中针二十八宿五行消峰方法：以二十四山向和堂前朝应峰的五行生克关系论吉凶，以比我者为旺，为比助，生我者为印绶。我克者为财禄，克我者为休囚死为煞，我生者为泄。
第九层：缝针二十四山向
缝针二十四山向也称外盘或天盘。缝针以指南针所指南北，在中针子癸午丁及缝针壬子丙午的界缝。缝针和正针一样以十二支气为主体，正针的八干四维一干维辅二支，而缝针是一干维辅一支，如壬辅子、癸辅丑、艮辅寅……因此，壬子同宫，癸丑同宫……艮寅同宫……。
所谓同宫，是缝针壬子同正针子宫，癸丑同正针丑宫，艮寅同寅宫……同宫，如壬子同宫，缝针的壬初正对正针壬中，缝针的子终正对正针的癸中，而正针子气是从正针的壬中至癸中，正对缝针的壬初和子终，所以称为同宫，缝针称为双山，也因此而得名。
缝针双山的应用：缝针双山是为七十二龙服务的，七十二龙格龙乘气，是乘内气的主要工具，缝针双山是消砂纳水，外接堂气的主要手段。
第十层：缝针二百四十分
缝针二百四十分，是根据缝针的二十四山，每山均划为十分，共计二百四十分，反映缝针双山的分数。
缝针干维的十分，是正针十二支气初气的五分。
缝针干维初气的五分，是十二支气的初气，也是正针干维本气的十分，缝针干维终气的五分，是十二支气的旺气，也是正针十二支气的十分。
缝针十二支气初气的五分，是十二支气的旺气，也是正针本气的十分，终气的五分，是十二支气 的末气，也是正针干维的十分。
第十一层：十二支气
先天十二支气源于天皇氏创干支，早于伏羲氏所作的先天八卦，所以先天十二支先于先天八卦的创作。
先天十二支气与正针十二支气，与缝针双山同宫，如子气，与缝针的壬子双山，与正针的子气同 宫，唯独与中针（人盘）不同宫，如中针的壬子双山，壬山位于缝针、正针及十二支气的亥宫。十二支气每宫按强弱分为：初气、旺气、终气。
第十二层：周天三百六十度
我们可以通过卫星定位来精确的确定水口、穴场、宅地的度数与罗盘周天三百六十度上的相同度数相吻合，用高科技的手段来验证杨公古法风水学的科学性与合理性。
第一层：天池
天池就是磁针和装设磁针的井，位处罗盘正中央，是指示方位的工具。
校正罗盘：以罗盘十字线任一条，一端压在二十八宿虚宿和危宿中间的界缝，即周天三百六十度 的零度，另一端压在张宿三度，即周天三百六十度的一佰八十度，如果天池海底南北红线与外方盘十字线的南北相吻合，就证明所使用的罗盘是正确的，否则，必须移动磁针，使海底红线与上述南北线相吻合。
第二层：先天八卦，后天八卦
先天八卦：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
先天为体，为基础，根本，宇宙的本源，是宇宙原来的自然现象。
后天八卦：后天八卦是周文王根据先天八卦的性能为人的需求而加以运用而作的。殷周时期没有针形的磁针（指南针），用的是日照方位的土圭方位，所以我们的先天坤卦方位应在土圭北，即缝针的正子位，唐朝晚年才发明了针形的磁针。
第三层：坐山八煞
坐山八煞是以坐山与水论吉凶，是固定的坐山和八煞，不是以向与水论吉凶，坐山八煞以正五行论吉凶。
杨公风水的八煞指金木水火四大局，每局长生十二宫的墓绝二宫为煞，四大局合称为八煞。
第四层：向上天干黄泉
口诀：庚丁坤上是黄泉，坤见庚丁不可然，巽宫最嫌居乙丙、乙丙须防巽水先，乾上辛壬行不得，辛壬水路怕当乾，甲癸向中休见艮，艮流须知甲癸颠。
杨公古法风水的四大局，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵，乙丙交而趋戊，辛壬会而聚辰，为 金、木、水、火四大局，庚丁坤上是黄泉是指斗牛纳丁庚之气的金局，水出坤申为水冲临宫，主应丧成材之子。巽宫最嫌居乙丙是指乙丙交而趋戌的火局，水流巽宫也为水冲临宫，主应丧成材之子，余类推。杨公古法风水的黄泉指金、木、水、火四大局，每局长生十二宫的死宫为黄泉，四大局死水上堂为黄泉水上堂。
第五层：正针二十四山向
正针二十四山向位于罗盘三针内层，称为内盘，以天地人三才而分称为地盘。正针所示方位为磁针所指方位。正针及七十二龙以及缝针是杨公创制的，所以正针和缝针又合称为杨盘。
风水书籍《天玉经》说：先天罗盘十二支，后天加上干和维，八干四维辅支位，子母公孙同此推。
正针二十四山向的应用：正针是罗盘的主针，格龙乘气，坐山立向，分金坐度都以正针为主。
第六层：穿山七十二龙
杨公经过实践和论证，创造了七十二龙，他认为十二支气的每支气下面都包含了客观存在金、木、 水、火、土五行，再加上干维正中不司天地气的十二大空亡合称七十二龙。七十二龙平分周天三百六十度，每龙占五度，七十二龙是杨公在风水术的实践中创造的，七十二龙臵于正针之下，为正针十二支气服务。七十二龙用以格龙、乘气、坐度分金。
第七层：透地六十龙
透地六十龙以周天三百六十度计每龙占六度，穿山七十二龙则每龙占五度，杨公是因为阴阳龙格龙太粗糙，准确度差，用星度格格龙又太细，不容易寻龙脉，所以创七十二龙。透地六十龙是后来杨公徒裔创设的，透地龙的意思，是杨公新法风水术者认为从天上来的龙透到地面上来，所以称为透地龙。
第八层：人盘（中针）二十四山向及二十八宿五行
中针二十四山向，是宋朝赖文俊（赖布衣）添制的，中针的方位是极星方位，子宫的阳光星是北极星，因为北极星是中针的正北方。中针子宫位于正针子宫的右边，相差七点五度，缝针子宫位于正针子宫的左边，和中针子宫相差十五度。其它宫位类推…….。
第九层：缝针二十四山向
缝针二十四山向也称外盘或天盘。缝针以指南针所指南北，在中针子癸午丁及缝针壬子丙午的界缝。缝针和正针一样以十二支气为主体，正针的八干四维一干维辅二支，而缝针是一干维辅一支，如壬辅子、癸辅丑、艮辅寅……因此，壬子同宫，癸丑同宫……艮寅同宫……。
所谓同宫，是缝针壬子同正针子宫，癸丑同正针丑宫，艮寅同寅宫……同宫，如壬子同宫，缝针的壬初正对正针壬中，缝针的子终正对正针的癸中，而正针子气是从正针的壬中至癸中，正对缝针的壬初和子终，所以称为同宫，缝针称为双山，也因此而得名。
缝针双山的应用：缝针双山是为七十二龙服务的，七十二龙格龙乘气，是乘内气的主要工具，缝针双山是消砂纳水，外接堂气的主要手段。
第十层：缝针二百四十分
缝针二百四十分，是根据缝针的二十四山，每山均划为十分，共计二百四十分，反映缝针双山的分数。
缝针干维的十分，是正针十二支气初气的五分。
缝针干维初气的五分，是十二支气的初气，也是正针干维本气的十分，缝针干维终气的五分，是十二支气的旺气，也是正针十二支气的十分。
缝针十二支气初气的五分，是十二支气的旺气，也是正针本气的十分，终气的五分，是十二支气 的末气，也是正针干维的十分。
第十一层：十二支气
先天十二支气源于天皇氏创干支，早于伏羲氏所作的先天八卦，所以先天十二支先于先天八卦的创作。
先天十二支气与正针十二支气，与缝针双山同宫，如子气，与缝针的壬子双山，与正针的子气同 宫，唯独与中针（人盘）不同宫，如中针的壬子双山，壬山位于缝针、正针及十二支气的亥宫。十二支气每宫按强弱分为：初气、旺气、终气。
第十二层：周天三百六十度
我们可以通过卫星定位来精确的确定水口、穴场、宅地的度数与罗盘周天三百六十度上的相同度数相吻合，用高科技的手段来验证杨公古法风水学的科学性与合理性。
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